Identidad Hispánica

¿Qué es la Hispanidad?

2011-08-18T17:34:00.000-07:00

Por Juan Vergara, de Hispanismo.org

Estimados todos:

En esta, mi segunda intervención en el digno foro, propongo tratar una cuestión que entiendo que es vital, ante el globalismo impío que rige los destinos de nuestro atribulado mundo. Me refiero al interrogante: -¿Qué es la Hispanidad?
Adelanto mi postura que espero enriquecer con vuestros comentarios.
Como introducción, conviene recordar que nos encontramos en una época crepuscular; cortamos las raíces del Arbol de la Vida y pretendemos seguir viviendo de sus frutos.
Hicimos cierto el trágico grito de Nietzche (Dios ha muerto!).
Si bien es obvio que Dios no muere, lo cierto es que actuamos como si no existiera.
Los deicidas son –conciente o inconscientemente - el modernismo y sus seguidores.
Las Patrias y las ciudades dejaron de ser Sacras y se convirtieron en artificiales.
Los Estados no son justos, ni libres, ni soberanos. No hay más Dux, ni Civitas.
Los políticos no velan por la concordia, el orden y el bien común.
En gran medida son fariseos, saduceos y filibusteros, que luchan entre sí por mezquinas cuotas de poder, por prebendas, cuando no, por imponer su innoble resentimiento, o su dependencia del poder oculto.
Cada día se apartan mas de la Aequitas, asemejándose a conductores de los Orcos.
Estamos en una nueva Babel. No se tolera la buena doctrina.
Por acción u omisión, se sirve a la mentira y al padre de la mentira.
Los pensadores mas esclarecidos no dudan en señalar que estamos en tiempos aquerónticos.
A mero título ejemplificativo, con toda frialdad, países que se consideran la cuna de la civilización practican un permanente genocidio de los seres mas indefensos e inocentes del mundo: los niños.
Se están haciendo experimentos con el genoma humano, que hacen que Frankestein quede un poroto al lado de ellos.
Con la cuestión de género, se concluyó con la familia encontrándose permitido y legislado el casamiento entre personas del mismo sexo; que incluso pueden adoptar.
Mandan los sofistas.
Por doquier hay guerras y rumores de guerra.
El país rector del mundo, asegurando que oye la de Jehová, y cumple con su mandato impone su gélida e inhumana “democracia” violando los mas elementales derechos, precisamente en nombre de ese sistema.
Se proclama una moralina que es capaz de cortar la mano a quién roba una moneda; mientras bendice y apaña a quienes saquean las Patrias y las desangran.
Ante este panorama desolador, resulta imperioso, imprescindible e impostergable reinstalarnos en el ámbito de lo sacro, y presentar -como decía nuestro poeta Leopoldo Marechal -las dos batallas: la celeste y la terrestre.
San Isidoro de Sevilla señalaba que la desesperanza es el camino del infierno, por lo que no nos es lícito, caer en ella.
Ante este paisaje devastado, y en lugar de seguir probando recetas políticas que no hacen mas que acelerar el caos o a lo sumo apenas resultan un transitorio y efímero paliativo, ¿Porqué no recrear la experiencia de la Tradición Política?.
Y en esa recreación juega un papel trascendente la Hispanidad.
Como pregonaba San Agustín, hay conceptos que interiormente sabemos qué significan, pero si nos piden que los definamos, se nos hace dificultoso precisarlos. No hay duda que el tema de la Hispanidad es de una vastedad y profundidad que es imposible abarcar en pocas líneas.
En forma harto precaria, intentaré apenas dar un bosquejo orientador, a modo de un hilo conductor.
No pretendo hacer un “reduccionismo histórico”, o “angelismo”, menos aún un ideologismo o maniqueísmo.
Sabemos que todo lo humano está sujeto a las contingencias, y miserias que nos son propias. No se trata de ilusionarse con una inalcanzable quimera paradisíaca, descarnada de todas las connotaciones que hacen a nuestra propia naturaleza.
Pero si podemos puntualizar aquellos “arquetipos” a fin de que nos sirvan de ejemplo, a mas de agradecerles con devoción filial a todos aquellos que con su labor ímproba, su heroicidad y su visión política nos legaron esta bella testarudez que llamamos Hispanidad.
En la economía de la Salvación, ante la defección del Pueblo Judío, que decidió la muerte de Jesús y persiguió a los Cristianos[1]; se prepararon otras “Fuentes de Cultura”, de modo que por designios misteriosos de La Providencia se fue gestando aquello que San Justino calificó de “Cristianos antes de Cristo”[2], que formaron parte de lo mejor del pensamiento Helénico.
A ello se ha de agregar Roma, con su espíritu fundacional “mas antiguo que el Cristianismo”[3].
No es por casualidad, sino por “causalidad” que San Pedro y San Pablo concurrirán a Roma a hacer el centro de su misión evangelizadora; ni que la gran mayoría de los Santos Padres fueran de origen griego y latino.
Acotaba San Agustín y con el los padres antiguos que el “Catejón” (Obstáculo), que menciona San Pablo como freno al gobierno del Anticristo, “no era otra cosa que el imperio y la civilización romana”[4].
Afirmaba Santa Brígida refiriéndose a Roma “esta Ciudad ha sido elegida por el amor de Dios”[5]. También el poeta hispano Aureliano Prudencio (+ 348), tiene como providencial a Roma y ruega: “Da, Señor, a tus romanos que la Ciudad sea Cristiana… hágase creyente Rómulo y acepte nuestra Fe el mismo Numa”[6].
Basta con ver la fundación Sacra de Roma[7], y la lucha de niveles politicos-metafísicos entre Roma y Cartago, descriptas magníficamente por Chesterton[8].
Con toda precisión, dijo el Papa San León Magno: “Para extender por el mundo entero todos los efectos de gracias tan inefables, preparó la Divina Providencia el Imperio Romano, que de tal modo extendió sus fronteras que asoció así las gentes de todo el orbe”[9].
Mas recientemente, todo ello fue confirmado por Pío XII cuando era Cardenal en una disertación que tituló “Roma: una palabra de misterio“.
Apenas he señalado algunos indicios del pensamiento Helénico y el orden político Romano cuya influencia en España resulta innegable, y porque de allí proviene la lumbre esclarecedora de la Hispanidad.
Con todo acierto, apuntaba Ramiro de Maeztu: “Y así puede decirse que ha empezado a reconstruirse la Hispanidad, obra de siglos, mas espiritual que política, porque de lo que se trata es de reconstruir nuestra propia alma occidental y civilizada que recibimos de Atenas, de Roma y de Jerusalén; las tres ciudades del saber, del poder y del amor, que hemos de unir en una sola”[10].
De allí que la Hispanidad no queda circunscrita a un espacio geográfico, ni específicamente a una raza, o a un país.
Así por ejemplo, no se podría sostener que España haya permanecido siempre fiel a aquello que estamos describiendo, toda vez que en diferentes momentos de su historia se ha visto dominada por el liberalismo, el excesivo racionalismo, imbuida incluso de un notorio espíritu antitradicional, tanto en el plano del quehacer político, como en el religioso.
La Hispanidad es la continuación providencial de la civilización clásica griega y de la obra fundante romana, transfigurada por la Encarnación del Verbo, la Hierofanía del Pilar de Zaragoza, la predicación de Santiago Apostol, y de todos sus sucesores que personificaron históricamente este espíritu –mas allá de los faltas y caídas propias del ser humano- que anhela hacer participes de su empresa quijotesca a todos los pueblos de buena voluntad que deseen incorporarse; y que resultó capaz de “una obra sin precedentes ni parangón en toda la historia humana” [11], como fue el descubrimiento de América.
La Hispanidad es el tronco mas fecundo de la Cristiandad.
Desde el punto de vista católico podemos considerar al Apóstol Santiago como el Homo Conditor de la Hispanidad.
La identificación de Santiago y España es de tal magnitud que se puede decir que “Santiago es España y España es Santiago”[12].
En España hizo oir su predicación evangélica y en ellas, en las riberas de Ebro fue confortado con la prodigiosa visita de Nuestra Señora. Mientras predicaba el apostol, encontrándose algo caido por la falta de conversos, se le apareció la Virgen, que aún vivía sobre el Pilar de Zaragoza y animandolo le indicó que formara una iglesia, acotando que intercedería por todos los que invocaran su auxilio, y que el Pilar estaría allí hasta la consumación de los siglos.
Cumplió Santiago con el encargo y esta fue la primera iglesia en Europa edificada en tierra española[13].
Luego de ello retornó a Jerusalén. Fue el protomártir de los apóstoles[14]. Su cuerpo fue trasladado a España por sus discípulos[15], y su tumba fue redescubierta en el S. XII[16], generándose a partir de ese momento una permanente peregrinación de cristianos de todas las latitudes, dando lugar a lo que se conoce como el “Camino de Santiago”, siendo un soporte fundamental de la Hispanidad.
Cabe recordar las distintas batallas en que en medio de la misma y cuando la situación parecía perdida se apareció con su caballo blanco para combatir a favor de las huestes cristianas.
Aquí en nuestra América Romano-Hispánica también se apareció el Apóstol Santiago decidiendo la lucha de nuestro lado, cuestión que es relatada por los cronistas de aquellos tiempos.
Con relación al Pilar, simboliza la “piedra angular”, la escala que nos conduce al cielo, por donde los Ángeles de Dios suben y bajan[17]; el Pilar que Jacob ungió con óleo y proclamó: “Esta piedra que he erigido en monumento será casa de Dios”[18] es el “typo” del Pilar de Zaragoza, que es el eje central, el puente de gracia entre el Corazón Inmaculado de María y la Santísima Trinidad.
En definitiva, el Pilar nos asegura la unidad en la Fe, la hermandad por el reconocimiento de un mismo Padre y una misma Madre, idéntico Credo, y una Tradición bimilenaria que nos reúne en torno al “Ágape” del “Sacrificium Laudis”; a lo que se agrega una historia que sentimos como propia. De allí que el Pilar es el Arca de la Tradición.
Todo ello unido en el haz de la “Caritas”, porque nada es suficiente sino está enraizado en el amor. Justamente el Pilar es un regalo que nuestra “Madre del amor hermoso”, hizo a España, y nuestros mayores, como hijos agradecidos “le regalaron” las Españas, el Nuevo Mundo, la Hispanidad.
El Pilar es la esperanza, el santo y seña de la caballería andante, la Hispanidad militante que pregona la resurrección de don Quijote y la reconquista del Santo Sepulcro.
Ante un mundo que pareciera unirse bajo el signo del maligno y que prepara los caminos del “amo del mundo”, tenemos la bendición de la Tradición Hispánica: una Fe católica, una lengua castellana, una historia cargada de gloria, una cultura inagotable, una herencia preciosa en la sangre de nuestros mártires, nuestros misioneros, nuestros guerreros, a lo que se agregan todos los hombres de buena voluntad que contribuyeron a engrandecer la Cristiandad, a través de la Hispanidad.
Hispanidad, que en su sentido profundo no fue sectaria, ni racista, ni mezquina, sino que por el contrario, así como estuvo orgullosa de recibir la herencia Greco-Romano-Germana (recordemos que el Emperador Carlos V lo fue precisamente del Sacro Imperio Romano-Germano), también se enriqueció con otros aportes culturales en la medida en que no se oponían a su esencia.
Por el momento no les doy mas lata…
Espero que el tema interese y, obviamente quedo a sus órdenes. Un fuerte abrazo a todos los foristas.

[1] S. Juan 5/16, 7/1, 37/40, 8/37, 11/53; 18/35, 19/7,15
S. Mateo 26/33; 56/66; 27/25.
S. Lucas 13/35;
Hechos 2/36; 3/12; 4/10; 13/27; 8/5
San Pablo: Tito 1/4 ; Tes. 1ºTes 2/5, etc.

[2] S. Justino “Apologías” 1-46.

[3] Cristopher Dawson “La Religión y el Origen de la Cultura Occidental” p. 30.

[4] San Agustín “La Ciudad de Dios” L. 20, Cap. XIX; Castellani “El Evangelio de Jesucristo” p. 401.

[5] S. Brígida “Revelaciones Celestiales”, p. 20.

[6] Aureliano Prudencio: “Obras Completas, BAC, p. 511,513)

[7] Plutarco “Vidas Paralelas” Tº 1, cap. X, p. 59)

[8] Chesterton, “El Hombre Eterno”, cap. VII.

[9] S. Magno “Homilíadas sobre el Año Liturgico” p. 355

[10] Ramiro de Maeztu: “Prologo al libro de Pablo Antonio Quadra, Breviario Imperial”

[11] León XIII

[12] Francisco Gutierrez “La Santa, Semblanzas, Sermones o Conferencias sobre Santos”, p. 78.

[13] Sor Maria de Jesús de Agreda, “Mistica Ciudad de Dios” p. 1288/89, Nº 346 y ss.

[14] Hechos, 12/22.

[15] Calixto II; “Codex Calixtinus”

[16] Manuel Vidal “La Tumba del Apostol Santiago”

[17] Genesis 28/12.

[18] Genesis 28/22

Defensa de la Identidad Hispánica en Filipinas

2010-07-18T17:59:00.000-07:00

La resistencia hispanista en las Filipinas; artículo proporcionado por Donoso, de Hispanimo.org, en momentos en que hay una revalorización del castellano y la herencia hispánica en esta tierra hermana:

Concurso Miss Hispanidad en Filipinas

"De cómo un concurso de belleza consiguió, en su día, promocionar en el español Filipinas"

EL CONCURSO QUE VENCIÓ A LOS ENEMIGOS DEL ESPAÑOL EN FILIPINAS

En 1975 el Presidente Marcos estaba en el poder con su esposa, Imelda. Los enemigos del español, financiados por agentes de Estados Unidos, estaban haciendo una campaña en contra de las leyes que incluían la enseñanza del español en el programa general de estudios del gobierno filipino.

El mismo Secretario de Instrucción de Marcos, Onofre D. Corpuz, había anunciado repetidas veces por todos los medios que iba a conseguir la pronta abolición de las leyes y asignaturas de español en todos los niveles del sistema de educación de Filipinas.

Habia tres mil maestros filipinos de español que se habían incorporado en CONAPE,INC. ( Confederación, luego Corporación, de Profesores y Maestros Filipinos de Español, Inc.). La presidente de Conape,Inc. era la activa académica y Profesora Rosario Valdes Lamug. El que estos renglones escribe era el vicepresidente de Conape, Inc.

Los poderosos enemigos, con su dinero, estaban "comprando" a los estudiantes filipinos para que salieran a la calle en sendas manifestaciones en contra del idioma español.

Por presión de los sectarios WASP usenses y sus lacayos locales ya habían convencido al Dictador Presidente Ferdinand Marcos para reducir las 400 horas para el español a solamente 200 "para ahorrarles dinero a los estudiantes y a sus sufridos padres".

El Presidente Marcos sucumbió a la poderosa presión y ordenó, en 1965, que dichas 400 horas se redjeran a 200. Y asi sucedió.

Y poco después, los mismos enemigos estaban otra vez presionando a Marcos para eliminar también las 200 horas adjudicadas a la enseñanza dl español en la Univerisidad. ¿Cómo contrarrestar esta terrible emboscada?

Entonces, el que escribe estos renglones, inventó el concurso de MISS HISPANIDAD abierto a las estudiantes de español del colegiado. Cada colegio y universidad escogió a sus candidatas. Los premios eran modestos en metálico. Pero, se lanzó el concurso y fue un tremendo éxito. La prensa no quiso hablar de este concurso pero a la larga, tan poluar fue que tuvieron que hablar del mismo en noticias y columnas de comentario. La animación fue grande, Las concursantes tuvieron clases extra de español. Hasta sus consortes aprendieron español. Todo el concurso, las preguntas y respuestas, se llevaba en idioma español.

Al final, el mismo presidente Marcos y su primera dama Imelda, donaron trofeos y dinero a este concurso y la campaña para suprimir las restantes 200 horas de español resultó derrotada. Muchas de las concursantes de Miss Hispanidad se hicieron maestras y profesoras de español. Y las que meramente participaron llegaron a ser hispanohablantes.

La enseñanza del idioma español fue totalmente eliminada con la ascensión al poder de Cory Aquino mediante su nefasta Constitución de 1987.

Para recordar aquel triunfo en contra de los poderosos enemigos del español he aqui dos fotos, publicadas en EL MAESTRO, recordando a las primeras participantes y ganadoras del concurso de talento y personalidad denominado MISS HISPANIDAD. Mirenlo. Guillermo Gómez Rivera.

http://www.buscoenlaces.es/kaibigankastila/Miss_hispanidad.html

Nuevo ataque a la Hispanidad

2010-06-18T22:21:00.000-07:00

Legisladores izquierdistas quieren quitarle su bandera a los porteños como ya lo hicieron antes judíos y mahometanos al privar a los tucumanos de la suya:

http://www.libertaddigital.com/mundo/politicos-argentinos-exigen-cambiar-la-bandera-de-buenos-aires-por-espanola-1276395287/

La verdad sobre la guerra de "independencia" (II)

2010-06-18T22:13:00.000-07:00

Interesante reflexión sobre el Bicentenario de bloguero de Público.es :

http://blogs.publico.es/dominiopublico/2061/%C2%BFalgo-que-celebrar/

Hispanismo.org necesita tu ayuda

2010-05-14T19:13:00.000-07:00

COMUNICADO DE LA ADMINISTRACION

http://hispanismo.org/anuncios-del-foro/11737-objetivos-donacion-mayo-2010-a.html

La verdad sobre la guerra de "independencia"

2010-05-07T16:26:00.000-07:00

A partir de este post comenzaremos una serie revisionista sobre la guerra de "independencia" hispanoamericana, la gran catástrofe que fue el origen de todos los males que padecieron y padecen los países iberoamericanos. Comenzaremos con una exposicón sobre Simón Bolívar, el mito más grande de la historia hispanoamericana, a cargo del distinguido historiador colombiano don Pablo Victoria Wilches:

2010-04-30T21:45:00.000-07:00

LA GLORIA DEL AGUILA - El Zorzal Criollo le canta a la Madre Patria

LA GLORIA DEL AGUILA CARLOS GARDEL 24 DE JUNIO 2009 - Watch the best video clips here

El rey del aire, tendió sus alas
y fue radiando como el sol que al mundo baña,
con la proeza de cuatro hispanos,
que son un timbre más de gloria para España.

Salió el "Plus Ultra" con raudo vuelo,
mirando al cielo rumbo a la ciudad del Plata.
El orbe entero se ha estremecido
el entusiasmo en todas partes se desata.

Desde Palos, el águila vuela
y a Colón, con su gran carabela,
nos recuerda con tal emoción
la hazaña que agita todo el corazón.

Franco y Durán, Ruíz de Alda, los geniales,
los tres Con rada, son inmortales,
los españoles van con razón cantando
al ver al galarón de su nación.

Y cantarán con todas las naciones
entrelazando los corazones,
y en tal clamor surge un tango argentino
que dice a España, Madre Patria de mi amor.

Cruzó Las Palmas y Porto Praia,
glorioso llega en Fernando de Noronha,
prosigue el vuelo y en Pernambuco
ya con su raid al mundo da impresión más honda.

En Rio de Janeiro, Montevideo
suenan campanas pregonando la victoria
y en Buenos Aires, la hija querida,
al fin se cubren ahí los valientes ya de gloria.

Dos países en un noble lazo,
con el alma se dan un abrazo.
Es la madre que va a visitar los hijos
que viven en otro hogar.

LETRA: Enrique Nieto de Molina

MUSICA: Martín Montserrat Guillemat

Sobre la identidad hispánica y la influencia árabe-islámica (III)

2010-04-28T11:19:00.000-07:00

Esto no tiene desperdicio, como siempre las culturas no-europeas serían mejores que la nuestra... lo mismo que con el indigenismo, por éso es que ellos descubrieron América o los indios Europa, ja, ja:

En el Nombre de Alá (Dios), el Más Clemente y Misericordioso

(un artículo seleccionado de Alianza Islámica™ Revista)

Musulmana España: Breves Reflexiones

por Muhammad Imran y Askia El-Amin

En el año 710 E.C. (de la era cristiana), Musa ibn Nusair era el gobierno Musulmán del Norte de África. Cuenta Julián, que el gobierno Bizantino de Ceuta, se impresionó por el gobierno eficiente y tranquilo de Musa. El invitó el general de Musa, Tariq ibn Ziyad, para invadir España y libertar su gente de las crueldades y corrupciones del Rey Roderick. En el 711 E.C., Tariq desembarcó en la Península Iberia cerca de las montañas donde aún se tiene en cuenta su nombre, Jabal al-Tariq ó Montaña de Tariq (de la cual el nombre moderno, Gibraltar, es una corrupción). Este fue el principio de la España musulmán.

Aproximadamente cerca de 800 años (esto es 712 a 1492 E.C.) los musulmanes dominaron a España, más tiempo que otros o cualquier otra fe. España se hizo una gran nación, en la cual la cultura Islámica alcanzaría uno de sus mayores momentos. El odio e ignorancia fue transformada en amor y sabiduría. Ellos hicieron a España su casa y todos fueron tratados de igual manera. Mucha gente abrazaron al Islam. A los cristianos y judíos le fue permitido existir en paz. Ellos podían fácilmente convertir la gente forzadamente, pero esto nunca tomo lugar.

"No cabe compulsión en la religión. La buena dirección se distingue claramente del descarrío. Quien no cree en los taguts (nombre de un ídolo) y cree en Al-lah, ese tal se ase del asidero más firme, de un asidero irrompible. Al-lah todo lo oye, todo lo sabe." (El Corán 2:256)

La famosa Universidad de Granada, fundada por musulmanes a principio del siglo XV, contiene la siguiente descripción sobre su entrada: "El mundo está sostenido por cuatro columnas: la sabiduría de lo aprendido, la justicia del maravilloso, los rezos del recto, y el valor del valiente." La España moderna ha perdido estas maravillosas virtudes. Esta ha sido la causa de que España halla perdido su posición social en el mundo de hoy.

Los musulmanes descubrieron a España como una jungla y la transformaron en un "jardín de rosas." Victor Robinson (The Story of Medicine/La historia de medicina, pág. 104) noto: "Europa era oscura a la puesta del sol, Córdoba brillaba con sus alumbrados públicos, Europa era sucia, Córdoba construyo miles de baños; Europa fue cubierta de insectos, Córdoba cambiaba sus prendas interiores diariamente; Europa yacía en lodo, las calles de Córdoba eran de ladrillo; los palacios de Europa tenían chimeneas en el techo, los frutos de Córdoba eran exquisitos; la nobleza Europea no pudo firmar su nombre, los niños de Córdoba iban a las escuelas; los monjes europeos no podían leer el servicio bautismal, los maestros de Córdoba crearon una biblioteca de dimensiones de Alejandría."

En España Musulmán acordando con la distinguida duquesa escolar Dozy, "aproximadamente casi todos podían leer y escribir," Hoy tiene uno de los más bajos porcentajes en leer y escribir en Europa. Ademas, aunque el pueblo disfruta de estabilidad política, es solamente al costo de la libertad personal. Debido a que los Estados Unidos ayudó a la situación económica cambiar un poco; miles de españoles van a trabajar a Francia, Alemania, y Suiza.

Através de una cuidadosa rebusca del musulmán español, el escritor T.B. Irving (Al-Hayy Ta'lim Ali) reconoce la tremenda deuda de obligaciones que la moderna civilización le debe al Islam: "España árabe fue el epítome de refinamiento y cortesía. Mientras que el resto de Europa vivían en establos y dormían en el pajizo, los Andaluces tenían todos los deliciosos lujos conocidos en Siria, Persia, y Bizancio: patios y fuentes; balcones moldeados en madera y piedra; ornamentos trazados en estuco y metal; frágiles columnas y adornos candiles; muebles hechos de preciosa madera incrustada aún con la más preciosa madre de las perlas, marfil, oro, plata, lápiz lazulita, ó piedras de cristal; exquisitas porcelanas y moisaicos inapreciables; prendas y filigrana, baños de mármol con aguas corrientes calientes y frías, bibliotecas y escuelas..... Fue de los árabes hispanos y sus estudiantes como Roger Bacon, Michael Scott, William Ockham, y Peter Abelard, que Europa recibió el espíritu, lo cual le ha permitido al hombre dominar el mundo a su propio término." (Falcon of Spain/Halcón de España, pág. 132 y 144)

El Islam es un símbolo de paz y armonía, así también como de tolerancia. La reglas musulmanas sobre España, son consideradas unas de las más grandes épocas en la historia del mundo. Cerca del siglos octavo, bajo las reglas musulmanas, España estableció un ejemplo, al resto de Europa, de un civilizado y alumbrado estado. Desde el principio de tiempo, Dios suplió a España, como también a otras partes del mundo, con tierras ricas y fértiles. Los musulmanes las hicieron cien veces más productivas, trajo nuevas industrias y oportunidades para ingenieros que todavía hoy están separados de nuestras vidas. El arte, literatura y la ciencia han prosperado, según ellos han prosperado ahora en otras partes de Europa. Muchos estudiantes vinieron de Inglaterra, Francia, y Alemania para aprender de los maestros musulmanes. La arquitectura, arte, astronomía, química, geografía, historia, literatura, matemáticas, medicina, música, ciencias naturales, filosofía, física, ciencias políticas, y sociología fueron licenciadas en España en adhesión al progreso material hecho por los musulmanes. El Islam le dio a España nuevos valores espirituales, nuevas ideas de cultura, y nueva filosofía de vida.

Con el otoño de Granada en 1492 E.C. (Este es el mismo año, que Cristóbal Colón encontró accidentalmente la Américas, con la ayuda de algunas moros y africanos expertos en navegación) la cruzada remplazó la creciente de sus alumbradas casas. El Rey Fernando y la Reina Isabel fallaron en seguir los términos de su pacto de paz, el cual era dejarle libertad a los musulmanes para practicar su fe. Dentro de siete años, bajo el mandato de los confesores de la Reina, ellos volvieron a sus palabras. Comenzó una vigorosa campaña de forzadas conversiones de musulmanes a la fe cristiana. Esto fue hecho por medio de terror y persecución. En Granada, Como también en otros sitios, los libros islámicos árabes fueron quemados. ¡Muchos excelentes trabajos de ciencia y literatura se han perdido para siempre! La inquisición fue para entonces instituida y se mantuvo ocupada. ¡Es estimado que cerca de tres millones de musulmanes fueron ejecutados y una gran cantidad fueron expulsados!

El nuevo gobernador en España creyó que el problema de los musulmanes estaba ahora resuelto. Pero según Lane-Poole (The Moors in Spain/Los moros en España, pág. 280) notó: "Los moros (nombre que se aplica a los musulmanes de España) fueron proscritos; por un tiempo cristianos españoles brillaron como la luna, con luces prestadas; entonces vino el eclipse, y desde entonces España se inclinó hacia abajo. La verdadera petición de los moros se ve en un área de absoluta desnudez; donde algunos musulmanes cosecharon exuberantes vinos, aceitunas y maíz, en una estúpida e ignorante población, donde una vez con su agudeza y aprendizaje, floreció en el estancado general y gradación de la gente, los cuales han esperanzado caer en la escala de naciones y han merecido esa humillación."

Lane-Poole otra vez notó: "El mal consejo de los españoles no sabían lo que estaban haciendo. El destierro de los moros les alegró a ellos; nada más pintoresco y romántico ocurrió por algún tiempo. Ellos no entendían que habían destruido su ganso de oro. Por años España ha sido el centro de civilización; los lugares de aprendizaje de artes y ciencias, y cada condición refinada de ampliación. Ningún otro país en Europa aún todavía no tiene acercamiento al culto dominio de los moros . Lo que hace un reino magnífico y prósperoso, cualquier cosa que tiende al refinamiento y civilización, fue fundado en los musulmanes españoles."

"En el 1492 E.C. la última defensa de la plaza fuente de los moros dio camino a la cruzada de Fernando e Isabel, y con Granada, se derribó toda la grandeza de España..... Luego prosiguió la abominación y desolación, la regla de la inquisición, y es obscuridad en cual España sumergió desde entonces. En la tierra donde la ciencia fue una vez suprema, los doctores hispanos llegaron a ser notados por nada más que su ignorancia e incapacidad, y los descubrimientos de Newton y Harkew fueron condenados como perniciosos a la fe. Había una vez 70 bibliotecas públicas las alimentaron las mentes de estudiantes, y medio millón de libros han sido reunidos en Córdoba para el beneficio del mundo. Tal Indiferencia al aprendizaje prevaleció en la nuera capital de Madrid, la cual no tuvo bibliotecas publicas en el siglo XVIII..... El arte e industrias de Toledo y Almería desvaneció en insignificancia; los mejores baños, edificios públicos de igual ornamento y uso, fueron destruidos debido a otras distintivas cualidades de limpieza muy fuertes en el rango de infidelidad. Las tierras privadas del experto riego de los moros, creció empobrecido y abandonado; las más ricos fértiles valles desvanecieron y quedaron desiertos. La mayor parte de las populosas ciudades, las cuales han llenado cada distrito de Andalucía, se transformaron en decadencia desastrosa; pordioseras; frailes y bandoleras. Así de baja se sintió España cuando echó a los moros. Semejante fue el contraste melancólico ofrecido por su historia." (The Moors in Spain/Los moros en España, pág. 279, 280, y prefacio).

El Islam ha sobrevivido hoy en muchos hostiles gobiernos no-musulmanes como la Unión Soviética y China (100 millones más) y debería también sobrevivir, con el poder de Dios, en España. Hoy hay más de 12,000 musulmanes españoles, que una vez, no podían declarar su fe abiertamente por causa de la persecución. Pero esto esta cambiando; La raza hispana esta muy sedienta por la verdad. El Islam esta basado en Verdad que proviene solamente de Dios (El Más Alto). Comunidades libertadas musulmanes de los españoles esta aumentando frecuentemente en ciertas ciudades como Córdoba, Granada, Madrid, y Sevilla. Los musulmanes en España aún continúan trabajando fuerte, transcribiendo muchos libros Islámicos-árabes en español.

Muhammad Imran relata una cuenta dada por el Profesor Nayyer Wasti, un principal hakim (médico) de Pakistán, quien visitó a España en el 1968 E.C. dijo: "La tierra de Andalucía me proveyó nuevos ángulos de pensamientos y consideraciones, y otorgó pensamientos e inspiraciones nuevas . Yo tuve la oportunidad de conocer allí, a toda clase de gente. Sus preguntas inocentes y enterradas pasiones me conmovieron. Una persona me pregunto: "¿Sabe usted acerca del Tariq?" Le dije lo que yo sabía, pero el insistió que yo debía repetir esta historia una y otra vez, mientras tanto el reunió muchos espectadores deseosos. Cuando llegamos al hotel teníamos con nosotros una gran cantidad de personas interesadas . Ellos también escuchaban acerca del Tariq. ¿Le pregunté a uno de ellos, porqué ellos estaban tan interesados en nuestra historia? En seguida y de corazón el contestó: Esta historia es también nuestra. Cada pulgada de estas tierras lleva la indeleble marca de sus musulmanes. Nuestro lenguaje, cultura, bibliotecas, nuestras casas, y en breve, cada aspecto de nuestras vidas refresca su memoria. ¡Que buena gente es usted!"

"Cuando el expresó estas palabras, lágrimas comenzaron a caer de sus ojos, y en el corazón de cada hombre presente en la reunión, había una lucha de ver cosas. Yo sentí en el corazón de mis corazones, que si debidos arreglos fuesen hechos para predicar el Islam, esta tierra volvería a ser el centro y ciudadela de la civilización Islámica en unas cuantas décadas..... El Islam desde un principio ha llevado en despecho, las fuertes oposiciones y dificultades a montadas através de loa años."

El Islam atrae la atención de cada pensador serio, no únicamente porque es una religión civilizada y la más grandiosa fuerza espiritual en el mundo moderno, pero también porqué ofrece la solución a todos los problemas los cuales confronta a la humanidad en el mundo moderno de hoy. Este dato fue reconocido por George Bernand Shaw, quien dijo: "Yo siempre he retenido la religión de Muhammad (Islam) en alta estimación por su maravillosa vitalidad. Es la única religión que me parece, posee una capacidad asimilada a las cambiadas fases de existencia, la cual hace de si misma apelar a cada edad. A él le he estudiado, un hombre maravilloso, y en una opinión lejos de ser el anticristo, el debe ser llamado el salvador de la humanidad. Yo creo que si un hombre como él, tuviera que asumir la dictadura del mundo moderno, probablemente tendría buen éxito resolviendo sus problemas de un modo que traería la más necesitada paz y alegría. Yo he profetizado acerca de la fe de Muhammad (Islam) que será aceptada en el mañana de Europa, como si fuera el principio aceptado en el Europa de hoy." (The Genuine Islam/El Islam genuino, Singapur 1936, tomo I, núm. 8)

Una vez un escolar dijo: "Al Islam es la religión del universo. El Islam es el destino de la humanidad. Ese destino se debe cumplir tarde o temprano."

El Sagrado Corán (9:33) expreso: "Él (Al-lah) es Quién ha mandado a Su Enviado (Profeta Muhammad) con la Dirección y con la religión verdadera para que, a despecho de los idolatras, prevalezca sobre toda otra religión."

En conclusión, Marguerite Brown (Magnificent Muslims, The Story of Spain's Arab Centuries/Musulmanes magníficos, La historia de siglos de árabes de España, pág. 96 y 97) escribió: "Escribiendo una perfecta y justa historia, como otros aspectos de perfección, es un inalcalzable objetivo. La historia es escrita por humanos que a pesar de sus buenos intenciones sus prejuicios reflejan. Consideramos por un momento el contraste entre las imagines que tenemos de los musulmanes con esos de los vikingos. Ambos eran invadores agresivos que ocupaban largas áreas de Europa y las costas mediterráneas mas o menos en la misma época. Los vikingos paganos y primitivos, solamente dejaron destrucciones y muertes en su despertar; todavía en nuestros libros de historia son calculados como limpios, valientes, exploradores aventurosos un poco rudo quizás, pero básica mente buenos."

"Musulmanes, por otra parte, son representados como salvajes sanguinarios, quienes anduvieron através de continentes desmochando las cabezas de lo incrédulos; De hecho, como hemos notado, el respeto musulmán para esos de otras creencia de fe, es mas o menos igual a esas otras dos religiones en el este. Ellos siempre han ofrecido en sus temas personales la oportunidad de abarcar el Islam; la única negativa penalidad fueron los alto impuestos, y muchos cristianos y judíos que se negaron, todavía rozan una posición alta en los gobiernos musulmanes..... Uno no puede saber, pero se admira, como tales naciones mal interpretadas persistieron en nuestra épocas supuesta mente alumbradas. ¿Pudo ser que las historias occidentales, casi todas cristianas, pudo exceptuar vikingos analfabetos, especialmente después que abandonaron sus dioses de fuego y agua por el modo de vida cristiana, pero se sintieron amenazados por el Islam el cual compartió su fe en el mismo Dios y el cual desarrolló una civilización fabulosa através de todo el mundo?"

España fue moderna cuando los Musulmanes le gobernó, y se puso medieval solamente cuando habían olvidado practicar la enseñanza verdadera de Islam, y la perdieron el al Oeste barbárico. Sin embargo, los perdedores reales fueron la gente de España.

Aprender más acerca de España musulmana, leyó los libros siguientes (disponible en inglés): Blood on the Cross, Islam in Spain in the Light of Christen Persecution through the Ages por Ahmad Thomson (1989, TaHa Publishers Ltd., London, United Kingdom); Falcon of Spain por T.B. Irving (1962, Sh. Muhammad Ashraf, Lahore, Pakistan); Golden Age of the Moor edited por Ivan Van Sertima (1992, Journal of African Civilizations Ltd., Inc., New Brunswick, NJ); Magnificent Muslims, The Story of Spain's Arab Centuries por Marguerite Brown (1981, New World Press, New York, NY); Moorish Spain por Enrique Sordo (1963, Crown Publishers, New York, NY) Muslim Contributions to Civilization por Haidar Bammate (1962, Crescent Publications, Takoma Park, MD); Muslim Spain, Its History and Culture por Anwar G. Chejne (1974, University of Minnesota Press, Minneapolis, MN); Position and Prospects of Islam in Latin America por Muhammad Imram (1979, Malik Sirajuddin & Sons, Lahore, Pakistan); Some Aspects of the Socio-Economic and Cultural History of Muslim Spain por S.M. Imamuddin (1965, E.J. Brill, Leiden, ); The Arabs In Spanish Scholarship por James T. Monroe (1970, E.J. Brill, Leiden, ); The Moorish Spain por S.S. Ahmad (1972, Farooq Kitab Ghar Publishers, Karachi, Pakistan); y The Story of the Moors in Spain por Stanley Lane-Poole (1887/reprint 1990, Black Classic Press, Baltimore, MD). Por otro libros disponible en español, vea nuestros libros.

http://www.bismrabbik.org/MuslimSpain_es.html

Sobre la identidad hispánica y la influencia árabe-islámica (II)

2010-04-27T09:52:00.000-07:00

Documental tendencioso sobre la historia del Islam en España. Lo peor que estas cosas no sólo se la creen los multiculturalistas sino también muchos nacionalistas...

Sobre la identidad hispánica y la influencia árabe-islámica

2010-04-27T08:11:00.000-07:00

A diferencia de lo que siguen creyendo muchos la influencia racial árabe en España fue escasa; la creencia errónea sobre esa supuesta influencia viene, como en muchos otros casos, de confundir religión y cultura con raza. Un esclarecedor texto que demuestra la escasa influencia racial que aportaron los musulmanes al conjunto de la "Raza Hispana":

Extractos seleccionados de la obra de Máximo Vergara “La Unidad de la Raza Hispana” –Madrid, EDITORIAL REUS (S.A.)- en las que se rechaza la influencia racial del elemento semítico aportado por los musulmanes.

Llegamos a la fatídica fecha de 711 de nuestra Era. Bajo el cetro de los visigodos, y después de publicado el Fuero Juzgo y sometidos lo suevos, una misma ley regía y gobernaba a todos los españoles. Muchos siglos antes que Francia, España había logrado fundar un solo Estado, en el que se encerraban de verdad todos los españoles; la unidad política y geográfica coincidía con la unidad moral y étnica de nuestro pueblo. La invasión musulmana fue el peor de los retrocesos para España, que aún hoy tiene que lamentar sus consecuencias. Ese hecho histórico tiene, como todos los trascendentales, sus derivaciones buenas y malas; pero indudablemente preponderan en él los daños y perjuicios. Los musulmanes no trajeron cultura nueva alguna por sí mismos. Se limitaron a reflejar malamente la que de otros pueblos recibieran. En España se ha hecho panegírico de su cultura y de los que nuestro país les debía en lo espiritual; a nuestro juicio, de un modo bien equivocado.

Si como raza no fueron nunca un pueblo, puesto, que salidos de la Arabia, sus contingentes de llegada a nosotros no venían representados por el elemento árabe sino en escasa proporción; espiritualmente no representaron una cultura ni una civilización. Hijos del Corán, que es un conjunto de muy pocas máximas de valor moral importante, con una inmensa mayor parte de malos, incongruentes y contrapuestos principios, donde lo único de positivo mérito es la alabanza del Dios único e incompatible con la naturaleza humana; pero a quien, en cambio, se le atribuyen la venganza, la irritación, etc., etc., y cuyos preceptos, en general, suponen una metafísica muy deficiente, una regresión del progreso y un forzoso estancamiento, donde se establezca la lucha, la pugna de opiniones en los países por él dominados; no podía menos de influir deplorablemente sobre la tierra donde acababa de poner sus garras. Es cierto que de entre los musulmanes salieron Averroes y otros insignes varones que se distinguieron en las ciencias y en las artes. Es cierto que entre algunas de las regiones por ellos dominadas ( las que, naturalmente se prestaban a ello) se hicieron obras de regadío y se legisló sobre la materia de riegos sabiamente, pero no olvidemos que estuvieron aquí ochocientos años, al final de los cuales la cultura cristiano-peninsular era muy superior a la que ellos conservaron. ¿Están bien seguros sus apologistas de que de continuar unificada España bajo la égida visigótica, en la que, mejor y antes fundido el bloque espiritual español, no hubiera adelantado de siglos la civilización hispánica? Nosotros creemos que el destino del adelanto de la navegación ibérica tenía señalado su puesto en la Historia, porque cada pueblo tiene su madurez de civilización y de potencia, madurez que unos saben conservar mucho más largo tiempo que otros.

Durante esos ochocientos años en que España pudo estar unificada nos es permitido creer que hubiera dado un número de Averroes mucho mayor, con una influencia literaria y poético-oriental más reducida. Es probable que el mundo entero haya sufrido el retraso de doscientos años en civilización, a consecuencia de que la raza hispánica retrasó su especialización de navegantes tal vez en ese tiempo, y, subsiguientemente, toda la ciencia mundial sufrió la consecuencia retardatriz que más influir pudo sobre la explosión del progreso del siglo XVIII, verdadero engendrador de las maravillas presenciadas por la humanidad de los siglos XIX y XX.

Los musulmanes tampoco nos trajeron sangre nueva en cantidad capaz de modificar la solera nacional de la raza; pero nos llenaron de prejuicios morales, de pereza mental, de los muchos flacos espirituales de que su conciencia colectiva está plagada, si su nefasto influjo espiritual no se hizo mayor, fue debido a que, pese a su larga permanencia en España, su caudal de sangre no fue grande, como demostraremos a continuación, y también a que del choque de influencias culturales entre musulmanes y cristianos, no llevaron ellos la decisiva.

Los musulmanes que pasaron el Estrecho con las primeras expediciones conquistadoras de la Península, a pesar de ser las más numerosas y casi únicas, hasta las sucesivas invasiones de Almorávides y Almohades, fueron, probablemente, escasas en cantidad. Quizás todos los musulmanes puestos en línea de batalla para derrotar a los visigodos, fuera en el Guadalete u otro encuentro, no llegaron a veinte mil hombres; pues, en efecto, para pasar ese número de hombres el Estrecho, aun en muchos viajes de ida y vuelta, dada la capacidad de los barcos de aquella época, se hubiera requerido la larga reunión de elementos, extraños en general, a los que se usaban de continuo, y el paso sucesivo en pequeñas partidas con los elementos corrientes, era sumamente expuesto a un fracaso.

No se tienen referencias, lo suficientemente exactas, respecto a la calidad y cantidad del material flotante con que Tarik y Muza hicieron los transportes de tropas del Estrecho, para pasar con su núcleo principal a España, que, como es consiguiente, serían en mucho tiempo del siglo VIII, los más importantes transportes por él; pero si se tiene en cuenta que los normandos fueron un pueblo mucho más navegante y constructor de un material naval por todos conceptos muy superior al árabe, sobre todo para la fecha de 1066, en que Guillermo de Normandía, el Conquistador de Inglaterra, preparó su gran expedición, que terminó en la famosa batalla de Hastings, y para la que pudo reunir 400 bajeles de vela y otros numerosos de remo, con los que transportó 60.000 hombres en varias expediciones o viajes; esfuerzo inmenso sólo posible en la XI centuria para un pueblo como el normando francés, eminentemente marítimo y civilizado, poseedor de riquezas maderables, artífices, hombres de mar y toda la serie de recursos necesaria para dar cima a tal transporte; por él comprenderemos lo difícil que es dar crédito a otros historiadores que nos refieren, en épocas más atrasadas de la Historia, el transporte de parecidos contingentes con un material naval evidentemente muy inferior, y del que no pueden hacerse alabanzas ni juzgando por las pretendidas dimensiones, puesto que el adelanto naval de la época respectiva permite comparar las condiciones de conjunto que hubieran necesitado reunir, y que no reunían, ni con mucho, en la VII centuria y anteriores.

Una vez obtenido el triunfo inicial, los rápidos progresos de los sarracenos se explican, porque legados con un espíritu tolerante para las costumbres y religión de los invadidos, a quienes sorprendieron antes de consolidar la completa soldadura moral, la unificación de religión y derechos decretada por los visigodos, pero todavía no sellada por el tiempo, que es quien solamente puede imponer las costumbres y religión de los invadidos, a quienes sorprendieron antes de consolidar la completa soldadura moral, la unificación de religión y derechos decretada por los visigodos, pero todavía no sellada por el tiempo, que es quien solamente puede imponer las costumbres; se ofreció a los habitantes peninsulares la facilidad de acogerse a un código como el Corán, que ampara la licencia de la poligamia, y facilita el divorcio sin cargar con las consecuencias económicas del moderno divorcio europeo; y claro está que la elección no era dudosa. Si hubo contingentes numerosos que prefirieron no abjurar y seguir la ley de sus mayores, bien refugiándose en Asturias, y, en general, en el Pirineo, los hubo también menos celosos que, sin ceder en sus creencias, aceptaron la servidumbre. Pero también los hubo, y a no dudar, numerosísimos, que, antes o después de los primeros momentos, optaron por la nueva ley que les brindaba las ventajas del bienestar completo social, al par de una religión más cómoda. Este fenómeno no es solamente observable en la rápida propagación del islamismo español, pues que tuvo igual carácter cuando la invasión turca de Tracia y las provincias del Occidente Balcánico, donde aún perduran las familias musulmanas de origen rumano, eslavo, etc., etc.

Sólo así se explica el progreso islámico peninsular, cuando el Estrecho hubiera sido barrera que impidiese, casi en absoluto para entonces, el franquear a un nuevo pueblo la entrada.

Supongamos que con Tarik, Muza, y hasta el primer Emir independiente en 753, entre las primeras y sucesivas expediciones (que está casi probado que no las hubo de cuantía importante), entrasen en España sobre 250.000 hombres; y bien, ¿qué significaba esto para el cambio étnico de la raza hispana?

Es de advertir que, después de esas primeras expediciones, que nosotros nos inclinamos a creer no muy numerosas ni importantes, el nuevo estado de cosas islámico-peninsular ejerció en el Estrecho una vigilancia para su paso, no sólo para evitar otro derroque político, sino también por la luchas del sectarismo religioso, que no podría menos de coartar la entrada.

La España, más que invadida por los mahometanos, fue islamizada. Es cierto que el portillo quedó abierto para el paso; pero ese paso del Estrecho fue siempre restringido en cuantía que no pudo alterar nunca nuestra raza. Para los entrados en los siglos X con los bereberes, que molestaron al Califato, y XI y XII, cuando los Almorávides y Almohades volvieron a atravesarlo en contingentes extraordinarios, mas nunca superiores a pasar de decenas de miles; las intestinas discordias muslímicas y la batalla de Las Navas de Tolosa, se encargaron de procurar el regreso a la mayor parte de los recién llegados, que tampoco es posible evaluar tras de la fantasía de los escritores musulmanes.

No es lo mismo, por lo tanto, hablar de la raza conquistadora y dominadora, corta en número, entrados, como realmente extraños, en 711 y en otros contados instantes de la reconquista, que de los mahometanos españoles, que formaron después el islamismo español. Estos últimos, llamados genéricamente moros, eran los hijos del cruce de los escasos conquistadores primitivos, y aun de los más escasos llegados por partidas sueltas más tarde, con las mujeres españolas, que aquí tomaron, los que, a su vez, se fundieron con los descendientes de las familias españolas de pura sangre, que optaron, antes o después, por el islamismo, y que, como es consiguiente, representarían el mayor número. ¿Qué tenían, por lo tanto, de árabe o de bereberes, los moros españoles del siglo XV?

Si se considera que, ya cuando las conquistas de Córdoba, Sevilla y Cádiz, en tiempos de San Fernando y Alonso X, muchos moros prefirieron marchar de España; que otro tanto ocurrió con la conquista de Baleares, Valencia y Murcia, y que si bien Granada fomentó la retención de los moros en su reino, y hasta llamó a sí, varias veces, contingentes de África; la caída definitiva de Granada en 1492 obligó al éxodo de no pocos hacia el África, y, posteriormente, la expulsión de los moriscos dio un golpe definitivo a la razón de ser de un elemento bereber peninsular. Podremos preguntarnos actualmente, ¿qué quedará de aquella semilla entre nosotros? No es que no reconozcamos que, al través de la lucha de creencias religiosas, al través de la lucha política de la reconquista, no se celebrasen uniones entre unos y otros elementos; pero si se tiene en cuenta que el cruce se llevaba a cabo, no con representantes puros de otra raza, sino con mixtificados en cuy ascendencia de treinta abuelos, cuatro o seis eran bereberes o árabes, los demás, españoles de pura ley, se verá claro que lo que se llamaba moro no era apenas representación de nada extraño; y si de lo que quedó como más recalcitrante y, tal vez más puro, hubo de emigrar el núcleo en varias ocasiones, comprenderás, lector, nuestro derecho a suponer que, como caudal de sangre, continuamos siendo lo que fuimos, sin que pueda llamarse, a lo introducido, diferencia.

Otro muy diferente cosa es el aspecto espiritual del problema.

El islamismo, no sólo nos dejó la pereza mental, sino el santurrerismo y otros defectos espirituales.

Si como intermediarios entre un oriente más elevado en el progreso, y nuestro occidente más atrasado hicieron llegar hasta nosotros la brújula, los números llamados arábicos, puesto que no está bien probado que fueran sus inventarios, y el Álgebra, entre otras muchas cosas; en cambio nos restaron energías que hubimos de emplear en combatir durante ocho siglos a los representantes de un estado social cómodo para el hombre, como es cómoda para él siempre la adopción de la ley del más fuerte como varón, pero sin apego a un ideal justiciero, equitativo, humano, con la acepción moderna de esta última palabra.

Nos retrasamos al gastar nuestras energías, en alcanzar el mayor nivel intelectual que probablemente hubiéramos alcanzado, de haber podido antes desenvolver nuestra marina mediterránea poniéndonos directamente en comunicación con el oriente mediterráneo, y preparando a nuestra marina cantábrica y atlántica en condiciones de desempeñar su trascendental misión, dos siglos antes.

No pararon ahí nuestros males, rota nuestra unidad política en muchos pedazos, todavía luchamos los españoles por reedificar lo que fue nuestra antigua casa grande.

No han de faltar, Dios mediante, ilustres plumas, mucho mejor cortadas que la nuestra, que desde todos los ámbitos peninsulares, desde todo el solar español, batallen por la idea grande. Nosotros los conjuramos en el supremo instante en que creemos rendir a la Patria el máximum del esfuerzo que nos sea dable ofrecer, aunque éste en sí valga poco.

Luchar con la razón, por restituir el concepto real de la extensión que ocupa la raza española, sea catalana, aragonesa, valenciana, murciana, castellana, andaluza, extremeña, navarra o vasca, astúrica-gallega o portuguesa, en su unidad de sangre absoluta.

Es fácil conocer hoy, porque así se deduce de las aseveraciones de los grandes números, que entre los distintos índices antropológicos de las razas, estatura, peso, soma, color de la piel, del cabello o de los ojos, magnitudes de la cabeza con relación al tronco, y el índice cefálico, no hay ninguno tan persistente como el último. Una raza pierde muy pronto relativamente las características de talla y soma. Aun el color de la piel, pelo y ojos (iris), cuando se somete a ambiente y costumbres distintas durante largo lapso de tiempo, como consecuencia del país, con latitud, clima, altitud y producciones diferentes, varían. No obstante estos cambios, suele perdurar en la raza el índice cefálico, con persistencia hasta ahora no bien creída, después del transcurso de muchos siglos.

Así, pues, las razas de cabeza larga con relación al ancho (dolicocéfalos), como las de cabeza ancha con relación al largo (braquicéfalos), persisten con su índice en cambios de clima, latitudes, altitudes y costumbres de mucho tiempo diferente.

Hoy sabemos, por ejemplo, que los antiguos griegos eran dolicocéfalos (con índice de 75,5), mientras los modernos son casi braquicéfalos (con índice de 83 o más), debido a que aquellos se gastaron en las guerras exteriores, donde servían como soldados, mientras su tierra era después invadida por razas procedentes de los Balcanes y de Asia menor, cuyas razas poseían otro índice más cercano al actual de la población de Grecia.

Sabemos también que la raza paleolítica Neandertalensis, tenía un índice medio de 72, sin que esto prejuzgue nada a favor ni encontrar de su morfología relativa al progreso, desde el momento en que, entre los antropoides, los hay dolicocéfalos, como el chimpancé, y braquicéfalos, como el orangután. Pero conocemos el índice medio del Neandertalensis, como conocemos el del Cro-Magnon, muy poco menos dolicocéfalo que aquél. Conocemos también los cráneos semi-braquicéfalos, de vascos y celtas, hallados en sepulturas prehistóricas, tanto de la edad neolítica, como de los metales, así como la de sus contemporáneos de aquellas provincias españolas que figuran como ibéricas en raza (generalmente del Oriente peninsular), con índices 73,5, término medio (en esqueleto).

A su vez, conocemos los índices de los descubrimientos paleontológicos del Norte de Marruecos, Argelia y aun Egipto; que nos dan índices dolicocéfalos bajos 72, de acuerdo con la raza que puebla ahora en vivo toda la costa Norte de África, así como la de Arabia, cuyo índice es también de 74, en la media.

Si tenemos en cuenta que el índice medio cefálico de la raza hispánica actual es cercano a 78, cuya media la mantiene la inmensa mayor parte de España, tanto en extensión superficial de nuestro suelo, como en población absoluta, según se ha podido demostrar por trabajos variados de los Sres. Oloriz, Aranzadi, Hoyos, y, sobre todo, el del Sr. D. Luis Sánchez Fernández, en estadística tomada de trabajos realizados por el Cuerpo de Sanidad Militar, en el cupo de filas de varios reemplazos de soldados, sobre más de 115.000 hombres, cuyo trabajo corrobora el de otros insignes antropólogos españoles; se comprenderá a primera vista que, entre las razas que pueblan el Norte de África, así como las de Arabia, y la de España, hay cuatro enteros de diferencia en el término medio del índice cefálico actual (en vivo), que indudablemente, quieren decir algo acerca de la diferenciación, y comprueban plenamente que la influencias altaicas y centroeuropeas llegadas a España con las razas vasca y céltica, que nunca alcanzaron a Norte-África, puesto que allí no dejó huella de braquicefalia en su índice, desde una respetabilísima antigüedad de antepasados anteriores a la historia de Mauritania; marcaron la diferenciación del término medio del índice cefálico de los españoles con relación a las razas norteafricanas, puesto que las regiones hispánicas que conservan el rastro braquicéfalo más puro, lo tienen desde luego más elevado, y aun en las pocas provincias de media mínima (76), lo tienen dos enteros superior a las del Africa del Norte.

Así encontramos con que, no obstante las invasiones del Sur, de fenicios, griegos, cartagineses y musulmanes, que tanto han influido durante la historia en Levante, la antigua Tartesia, y luego Bética y Andalus, no obstante pertenecer todos esos pueblos como árabe-asirios y bereberes a razas eminentemente dolicocéfalas de índice 74 en vivo, los actuales habitantes de las provincias de Cádiz, Sevilla, Huelva, Córdoba, Granada y Málaga, tienen índices que alcanzan o sobrepasan la media de 78, que es, relativamente, un índice braquicéfalo para la Península, el cual se diferencia en cuatro o más enteros de las razas Norte-africanas o arábigo-asirias, como demostración de la escasa influencia que ejerció la sangre sarracena durante su larga estancia en el Sur de España, a pesar de que otras regiones españolas más septentrionales, que se hallaron bajo el dominio musulmán bastante menos tiempo, se encuentran hoy pobladas por habitantes cuyo índice cefálico medio es más dolicocéfalo, León 76, Soria 75,8, Teruel 76, etc..., circunstancia que no puede ser debida a que esas regiones fueran elegidas para residir por los invasores musulmanes procedentes del Sur, con preferencia a la rica Bética, que, como es natural, sería la más codiciada, sino que esas diferencias deben de achacarse a que, más remotamente, estas últimas provincias, constituyeran en la prehistoria, territorio menos accesible, aunque influenciado, a las invasiones braquicéfalas vasca y céltica, procedentes de Europa (Francia), en España; y que prueban en la modificación de la raza pueden tener las invasiones históricas. De acuerdo con lo que hemos razonado y comparado al hablar del período prehistórico e histórico.

Para darse cuenta del grado de fusión de sangre que alcanzó en nuestra España la mezcla de los antiguos invasores prehistóricos de diferentes procedencias, la inmensa mayor parte por el Norte (Pirineos), basta ver que, aun los habitantes de aquellas regiones que presentan una defensa orográfica más eficaz y en las que ha persistido el tipo probablemente más puro (Cro-magnon o su descendencia), como en Soria y Teruel, no obstante ser las más dolicocéfalas, mantienen índices de 76, próximamente, dos enteros más altos que los de la raza árabe o bereber, en sus términos medios, mientras que el territorio de aquellas otras que se presentan con la mayor braquicefalia española Santander y Oviedo, apenas si tienen medias que sobrepasen la cifra 79,5, con lo que resulta que las medias más discrepantes sólo se diferencian en 3,5 enteros, en vez de dar, como en Francia y otros países, diferencias de medias superiores a once enteros.

Se saca la consecuencia de que toda España forma un verdadero mosaico, donde se han entremezclado los caracteres de las razas prehistóricas, guardando fielmente en el transcurso de lo siglos las pequeñas diferencias, entre sí, del índice cefálico, que, sin coincidir con las agrupaciones históricas de región o partes político-históricas de nuestra nacionalidad, nos hablan de agrupaciones de razas distintas, dentro de nuestra gran homogeneidad étnica; de manera, que, al par de las pequeñas diferencias entre sí, pero que borran todo falso fundamento de separación por variedad de razas para las pretendidas regiones históricas; a la vez, decimos, hacen resaltar elocuentemente la diferencia considerable del todo nacional español, tanto de lo que nos separa más allá del Pirineo, como del otro lado del Estrecho de Gibraltar (Francia, en general, bastante superior a 80. El Norte de África, inferior a 75).

Borra también, toda idea de descendencia preferentemente de la raza hispana respecto a los asirio-árabes y bereberes de la conquista musulmana, y aún de las más antiguos, cartaginesa o fenicia. Multitud de historiadores han supuesto trascendental la influencia de estas razas, sobre todo, en el Sur hispano. Hemos combatido con razones históricas esas pretendidas influencias; pero ahora con la ayuda que nos suministra el índice cefálico, viene a tierra la pretensión de que tanto la antigua Tartesia, como los relativamente recientes reinos árabes andaluces, hayan sido tierras donde la semilla asiria o arábico-bereber, dejaran hondas raíces étnicas. A pesar de lo que en esas tierras perduró la civilización respectiva, que allí lo único que se conserva enérgicamente es la ascendencia eúscara quizás, y más positivamente la céltica, distanciadas cefálicamente en nuestra Península, lo mismo entre la apenas invadidas tierras de Santander y Vizcaya por las gentes islámicas, que entre el fondo de la masa andaluza tan arabizada en costumbres, en cuatro enteros redondos en las medidas de sus índices, respecto a las razas del Norte de África y de la Arabia.

Por otro lado es bien sabido que entre las razas árabes, asirias y bereberes, son muy raros los rubios, y quizás más raro todavía el color azul del iris, ni aún siquiera el color castaño del cabello o del iris es frecuente, puesto que lo que abunda entre ellos es el negro en el cabello y en el iris. Podríamos añadir, que otro tanto ocurre, aunque más atenuado en el Sur de Italia.

Véase ahora cuales son las provincias españolas, donde el color rubio del pelo se encuentra alrededor del 20 por 100, o el castaño pasa también del 60 por 100; cifras que suelen coincidir, con coloraciones de pelo negro que se aproximan al 20 por 100, y con iris negro generalmente inferior al 10 por 100, por orden de mayor a menor: Zaragoza, Navarra, Baleares, Santander, Teruel, Tarragona, Coruña, Cádiz, Córdoba, Jaén, Almería etcétera.

Es decir, que las provincias que figuran como más dolicocéfalas (iberos), tienen un tanto por ciento de rubios, con los ojos azules, de entre los mayores términos medios peninsulares. Que esos rubios, tampoco faltan entre los mejores tantos por cientos, ni entre los nórdicos celtas españoles, ni entre los relativamente braquicéfalos del Sur de las provincias andaluzas. De modo que, a pesar de que la fuerza del sol en España (central y meridional), puede decirse que sea de las mayores de Europa, durante todo el período geológico moderno (Holoceno), no han podido su acción desterrar de la raza, y aún conserva trazas de la ascendencia rubia Cro-magnon en tantos por ciento importantísimos para toda la raza hispana, dominando ese mayor tanto por ciento, quizás entre las provincias más dolicocéfalas, así como el castaño, en general, sobre todo, en las braquicéfalas-célticas, circunstancia, que, ciertamente, no pueden imputarse a la ascendencia fenicia, asiria, árabe o bereber.

Gentileza del camarada visigodo, célebre por sus aportes antropológicos en la Red.

Sobre la identidad hispánica

2010-04-27T06:55:00.000-07:00

Navegando por la Red encontré un interesante texto, comentario a un libro de Antonio Ruiz Vega, que describe muy bien la problemática de la identidad hispánica:

"Los españoles… uno de los pocos pueblos del mundo que tratan su identidad como un problema, hasta el punto de que antes prefieren considerarse andaluces, gallegos, catalanes o castellanos que llamarse a sí mismos españoles.

Pueblos con una idéntica cosmovisión que, paradójicamente, les lleva a separarse en lugar de unirse, y a crear nacionalismos que cogen el rábano por las hojas para demostrar sus respectivos “hechos diferenciales”. Frente a esto, hay quienes se empeñan en demostrar que España ya existía antes de los Reyes Católicos, antes de don Pelayo, antes de Viriato, antes de los hombres de Altamira… Su hipótesis es que lo español no es romano, ni cristiano, ni árabe, ni judío, ni visigodo y ni tan siquiera celtíbero, sino algo previo a todo ello y que ha sobrevivido a todo ello, si bien ha sufrido alteraciones tan profundas que hoy es casi irreconocible."

http://www.futuropasado.com/?p=156

A veces pienso que habría que hacer una investigación exhaustiva para encontrar el "gen autodestructivo español"...

Alejandro Peña Esclusa: CHAVEZ CONTRA LA HISPANIDAD

2010-04-22T20:12:00.000-07:00

¿Españoles devaluados o kelpers ibéricos?

2010-04-22T18:36:00.000-07:00

ESPAÑOLES DEVALUADOS

A veces me pregunto si los españoles y descendientes de españoles que habitamos estas tierras ( que fueron nuestras) no somos una casta de "españoles devaluados" o "kelpers ibéricos"; ¿por qué digo ésto?; es muy simple: por aquí cualquiera que sea de un origen europeo no-ibérico se siente superior o mejor que nosostros, y no sólo los de ascendencia anglo-sajona o centroeuropea, sino hasta los eslavos... Cualquiera de ellos hace las cosas con más esmero, es más trabajador, más disciplinado y hasta en su casa se preparan mejores postres sólo por "éso", por provenir de una familia europea no-ibérica... Algunos ejemplos para graficar:

- Los colegios privados más cotizados son los británicos y los alemanes; "ahí sí que se les imparte una enseñanza adecuada y de excelencia a niños y adolescentes".

- Las fiestas de colectividades más apreciadas y concurridas son las alemanas (busquen los sitios de Villa General Belgrano); "no hay como la Oktoberfest o la Fiesta del Chocolate Alpino en Villa General Belgrano"; ¿cuántos asisten a las fiestas andaluzas del CeCABA?, ¿quién se acuerda de las coloridas fiestas en el Centro Lucense?, el suplemento de turismo de Clarín recomienda el circuito danés de Tres Arroyos y Necochea pero no dice nada acerca de las fiestas vascas en esta última ciudad.

- Es común ver gente de origen eslavo viviendo en colonias o barrios alemanes a la vez que envían a sus hijos a colegios germanos o trabajan ellos mismos en instituciones de dicha colectividad.

- Lo más triste, irlandeses que han creado instituciones, colegios y clubes que se diferencian poco y nada de los británicos (aburguesados que se olvidan de la lucha y sufrimientos de sus antepasados).

- Judíos que gozan de doble (o triple) ciudadanía y que forman una de las comunidades de la diáspora más leal al estado de Israel. Un ejemplo para aquellos españoles peninsulares que sólo ven "sudacas" por estos pagos; para Israel todos los judíos, sin importar donde nacieron, viven y/o seguirán viviendo, son israelíes...

A todo ésto le sumamos la contracultura y el indigenismo promovidos por los gobiernos de la región y sus planes de estudio; la cretinización de los sectores populares, con su escasa o nula hispanidad, a través de la bailanta, la cumbia villera y la droga y al desconocimiento que gran parte de las nuevas generaciones de españoles peninsulares tiene sobre Iberoamérica; el cuadro no podría ser más deprimente (¿o sí?) y queda más o menos así, los españoles americanos seríamos:

- "Gashegos", para los descendientes de europeos no-ibéricos.

- "Invasores", para la gilada indigenista (compuesta por blanquitos progre-idiotas y judíos cretinos).

- "Sudacas", para un buen número de peninsulares.

CONCLUSION: somos "españoles devaluados" o "kelpers ibéricos".

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2010-04-22T16:54:00.000-07:00

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Identidad Hispánica - Presentación

2010-04-22T16:09:00.000-07:00

El presente blog está dedicado a la preservación étnica, cultural y espiritual de los pueblos hispánicos. Revalorización de nuestra identidad a través del estudio de nuestra historia, cultura y lenguas que hacen a la hispanidad.